炒股票就是真正的學佛
2007-05-18 08:49:05
本ID一直強調無須預測，並不是說市場走勢就絕對不可預測，相反，市場走勢當然可以絕對預測。 不過，這裡的預測和一般所說的預測並不是同一意義，一般的預測是建立在一個機械的、上帝式思維基礎上，這種思維，把市場當成一個絕對的、不受參與者觀察所幹擾的系統，由此而行為一套所謂的預測標準，一個建立在錯誤的思維基礎上的標準。這種預測，本來就不存在。關於這點，如果你對量子力學的歷史發展有點瞭解，不難理解。
市場的預測、觀察、參與者，恰好又是市場走勢的構成者，這就是市場預測的最基本起點。 因此，市場的走勢模式，歸根結底就是市場預測、觀察、參與者行為模式的同構，這意味著，唯一並絕對可以預測的，就是市場走勢的基本形態。 不學無術之輩，喜歡談論所謂的點位，卻不知道，點位隻是基本形態演化的一個結果，是當下中形成瞭，形態是“不患”的，點位是“不患”之“患”，隻要把握瞭這“不患”，其“患”自然就在當下的把握中。那種追求對點位的非當下把握，絕對是腦子進水，因為點位都是當下形成中的， 這是一個“不患”，企圖逃離這個“不患”而謀其“患”，不是腦子進水是什麼?正因為點位都是在基本形態的演變中當下形成的“不患”，才有點位的“不患”之“患”。
明白瞭這個道理，才算是有瞭市場預測的“正眼”，無此“正眼”，都是瞎掰。而實際操作中，最基礎的，就是對基本形態的最基本把握，這是“不患”的，隻有立足於這“不患”上，才有對點位之“患”當下的把握。 說白瞭，所有的操作練習，歸根結底就是在此之上。所以，本ID說自己隻是一個訓練者，引導者，因為當下，隻能是你的當下，離開你的操作當下，根本是不存在的。由此，不難理解另外一個操作上的“不患”，就是你事先確立的操作級別，這是“不患”的。 市場，歸根結底隻是你的市場，就像，一個看花隻能看到花的眼睛，那自然看花就是花，不會把花看成猴子，科學的把戲，就是要先假設所有的被科學定義為眼睛的物體，都隻能把花看成花，所以科學在股市上註定死無葬身之地。
所有的市場，都必然隻能是你當下觀察、操作中的市場，離開你當下的觀察、操作，市場對於你來說並不存在，或者說毫無意義。 而你的觀察、操作，必須有一個“不患”的前提，就是你的操作級別。這操作級別，就等於一個把花看成花或把花看成猴子的眼睛，在你的世界裡，把花看成花與把花看成猴子所包含的基本模式是同構的，關鍵是這個模式，而不是花還是猴子的不同設定。所以，本ID的理論裡，可以適用於任何操作級別的人，因為不同級別之間的基本模式是同構的，這就是市場的一個基本特征。註意，這特征不是理所當然的，這個特征之所以存在，歸根結底，就是市場參與者有著基本相同的結構，這結構，歸根結底，就是貪嗔癡疑慢。甚至可以這樣說，在六道輪回中，任何的類市場形態，本ID的理論都適用其中，因為，這貪嗔癡疑慢是同構的。所以，如果本ID這理論的種子種下後，就算你輪回到其它道上，那裡恰好有一個股票市場，你也可以在其中如魚得水。
那麼，市場的基本形態是什麼，最基礎的，就是反復說的以中樞、級別為基礎的趨勢與盤整。而背馳的級別一定不小於轉折的級別，是市場預測的最基礎手段。拾荒網專註短線漲停板打板技術技巧進階。例如，你是一個30分鐘級別的操作者，那麼，任何30分鐘級別下跌及30分鐘級別以上的盤整，你都沒必要參與。因此，當一個30分鐘的頂背馳出現後，你當然就要絕對退出，為什麼?因為這個退出是在一個絕對的預測基礎上的，就是後面必然是一個30分鐘級別下跌或擴展成30分鐘級別以上的盤整，這就是最有用、最絕對的預測，這才是真正的預測，這是被本ID的理論絕對保證的，或者說這是被市場參與者的貪嗔癡疑慢所絕對保證的。
本ID的理論，歸根結底，就是研究這貪嗔癡疑慢的。 由此也就知道，為什麼市場的操作，歸根結底就是人自身的比較，為什麼本ID可以把理論大肆公開而不會影響本ID自己的操作，因為，隻要這世界依然有這貪嗔癡疑慢，本ID就如魚得水。有人整天癡談學佛，其實，炒股票就是真正的學佛，不在這貪嗔癡疑慢的大煩惱中如魚得水、得大自在，你那佛，頂屁用!
★讀後感
1、市場走勢當然可以絕對預測。唯一並絕對可以預測的，就是市場走勢的基本形態。
2、一個看花隻能看到花的眼睛，那自然看花就是花，不會把花看成猴子，科學的把戲，就是要先假設所有的被科學定義為眼睛的物體，都隻能把花看成花，所以科學在股市上註定死無葬身之地。
3、 貪嗔癡疑慢。
4、炒股票就是真正的學佛。
5、看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山不見山，看水不見水。