纏論是一個比較火的理論，以後學這種理論的人會越來越多，因為投機者註定在其他技術領域遭到挫敗，所以他們始終有一天會聽說到纏論，然後開始認真的修煉纏論。我也曾經迷上纏論，差點走火入魔，最近股票群又有不少人談纏論，我想大概是想在熊市裡賺大錢瞭。禪師說“本ID的理論，歸根結底，就是研究這貪嗔癡意慢的，由此也就知道，為什麼市場的操作，歸根結底就是人自身的比較”。這個理論的有效，就是因為市場的參與者有著相同的結構。這個結構就是貪嗔癡意慢。本ID可以公開理論，但不會影響自己操作，因為這個世界依然有貪嗔癡意慢！
纏論主要講述的就是形態學，觀察當下的形態的發展，順勢而為的操作理論，操作級別，這套操作方法就是用來觀察市場發展的工具。雖然形態學和動力學是結合在一起，但纏論最主要的還是形態學。這一課用瞭三分之二的文章講患與不患，講述瞭什麼才是真正的預測。有瞭這個鋪墊再為大傢講纏論研究的就是貪嗔癡意慢，這貪嗔癡意慢就是我們反復說的人性，就是貪婪恐懼和過度希望。因為市場參與者永遠具有貪婪恐懼和過度希望，所以纏論永遠有效。貪婪恐懼和過度希望，在圖表中又表現出共同的規律，行情的發芽，生長，開花，凋謝，枯萎，都是因為操作者有著相同的結構。在大傢都恐懼的時候，該級別見底瞭，當參與者都貪婪進去後，該級別又見頂瞭。認識到這個人性在走勢圖中的變化，然後在大傢絕望的時候買入，在大傢都貪婪的時候賣出，這就是克服瞭人性的弱點，所以說學習纏論就是學佛，所以說炒股票就是學佛。我發現有一個問題，就是大傢還是把纏論當成一個預測的工具，在圖形中出現瞭某形態，大傢都認為這是纏論的買點，股票就要出現大漲。預測的基本手段就是背馳級別一定不小於轉折級別，而在運用中，大部分人對級別認識不夠，對背馳的判斷也不準確。就算對背馳判斷正確，對於之後走勢的判斷也難認識。因為背馳之後不一定發生反趨勢。纏論是研究人性的，參與者當下的心態影響他們的行為，這些因為人性帶來的行為就構成纏論的有效性。如果有一個事情突然影響參與者的心態，那走勢的買賣點可能來不及反應就出現瞭反趨勢。比如突發利空，突然美國一個導彈打到瞭上海，雖然這種可能性一百年難有一次，但這種突發消息足以使得市場暴跌。比如一個好好的股票，突然因為某消息停牌，一段時間後公佈一個巨大利空，使得大多數參與者對公司的看法突然發生改變，這個時候纏論就失去瞭原來的色彩。一個沒有出現賣點的股票，突然因為突發因素停牌，然後因為復盤後連續20個跌停板，甚至退市都是完全可能的。在熊市裡，特別是金融危機到來後，會有很多黑天鵝事件發生。比如2018年的中國股市，有多少股票出現閃崩，有多少股票因為長期停牌鎖住投機者，然後連續跌停板。比如你在2018年7月買入長生生物，因為6月的調整下來，剛剛好構成一個3類買點，如果你剛剛好滿倉買瞭這個股票，還來不及賣出就遭遇停牌，最終的悲劇就註定瞭。當然用纏論去分析大盤這種連續性的指數就有效多瞭，因為大盤指數受到操縱的力量更小，即使有人操縱指數，也是眾多合力和分力當中的一種，不像那種個股的突發利空，足夠可以毀滅一個公司。 再比如某個股出現瞭一根日線級別的買點，禪師說過，這個反彈的力量是來自背馳的力量，最多保證能回拉到最後一個中樞，但也有最弱的那種反彈，連中樞都箱體都觸及不到。甚至還有2類買點低於一類買點的。遇到突發利空還有小轉大的情況，一個漲勢好好的股票，可以突然小轉大變成大力度的殺跌。動力學用來定位某級別的背馳， 中樞背馳的力量隻能保證有個反彈會觸及中樞，隻能保證這麼多。弱的反彈連觸及都做不到。在熊市裡這種股票就是超跌瞭，該賣出都大部分都不願意這樣低的價格出售瞭，部分看好的主已經開始買股票，所以出現瞭底背馳。如果熊市沒有轉好，個股的基本面並麼有什麼起色，如果在弱反彈的時候遇到公司的某利空，原來參與這個股票的心理馬上就會發生變化，這種變化就會影響投資者做出賣出的決定。所以我說纏論是形態學更加貼切，形態當下的展現是市場合理構成的，當下是處於構造底部，還是頂部構造，還是中間鏈接過程，這個比較直觀。我們通過形態當下不斷的演變，得出當下市場給出的買賣點，這就是形態學最大的指導意義。大勢觀均線交易方法也就是這樣的方法，不依賴對未來的預測，但我們對未來是有預測的，我們的預測是靠當下展現的形態決定的，未來漲和跌都可以接受的，因為我從來不保證買入後就百分百的上漲。而是我利用大概率，利用趨勢的力量，在靠近均線的位置買入。纏論是研究人性的，均線交易方法也是雖然不是在恐懼中買入，不是在貪婪中賣出，也就是說均線操作方法不做魚頭和魚身。但能夠操作鏈接魚頭和魚尾中間的過程。 是順勢而為的操作方法。而纏論是逆勢操作方法，你在第一買點做多，因為你第一個和市場反著做，所以你的同盟比較少，你是和大多數人反著做的。因為人性作用，大多數是錯誤的，所以一類買點有效。這種逆向操作方法買到轉折點，就要對參與者合力的力量進行觀察，當這種力量衰竭就是最好的機會，觀察這種力量衰竭的工具就是背馳。我們如果對某好公司進行長期持股操作，我們就可以利用纏論長期做踢，這是纏論最好的利用。如果重倉純技術的在一堆垃圾股票裡折騰，運氣不好就會遭到滅頂之災。纏論是最為精準的形態操作系統，但炒股票不是造衛星發射宇宙飛船，不需要那麼精準，更不是那麼科學的玩意。所以炒股票做到大概的正確就可以瞭。比如一個股票從5元漲到15元，如果你用纏論操作，一股可以賺10元。如果換成用均線操作，可能一股就隻能賺7-8元。這個利潤少瞭很多。但我們不防去看看那些纏論操作者，做股票都虧成翔。巨大的主跌段都在裡面，為什麼不出來？難道沒有賣點？ 這就不是纏論技術范疇瞭。在大盤主跌段裡無法回避，在個股主跌裡更是無法回避，這樣的人還談什麼纏論。要回避較大的殺跌，用均線就可以非常好的把握。如果用瞭纏論，還不如幾個均線，那就不要說你使用的纏論。魚尾的過程就是一二賣點的制造過程，一二賣點你無法無法把握，三類賣點就是一個再次離開中樞，加速下跌的過程，難道你還是無法判斷？ 這個三類賣點，其實就是對應反抽中期均線。買點反過來就是。 一二買點是底部構造的構成，可以不參與。而三類買點就是突破後回踩中期均線，我們大勢觀操作者就是要把握這個均線上的三類買賣點，從而吃到魚身，回避較大下跌的。大勢觀操作方法，是跟隨中期均線的移動方向來操作，不預測將來漲多少，也不預測將來跌多少。而是根據當下市場的展現，得出一個不用預測的答案，我是應該買入還是賣出，是應該持股還是持幣。這種操作就沒有人性的弱點，不用貪婪和恐懼，也不用過度希望。按照交易系統操作，漲多少，跌多少是市場的事情。你賺錢的股票，如果始終還在持股均線上，就算漲瞭10倍也要繼續持有。如果胡亂臆測，不按照均線操作，那又回到瞭人性上，你的操作看的就不是均線，而是看的貪嗔癡意慢。一個投資者，進入市場後看的不是圖，而是看的貪嗔癡意慢，你說你看的圖有什麼用？所以禪師說，市場的操作，歸根結底還是人自身的比較。炒股票就是認識自己的過程，認識人性的過程，所以炒股票就是學佛！更多文章請回到我博客首頁添加關註我的公眾號查看。